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匈奴东说念主对待汉东说念主俘虏的形势，不错说是三念念尔后行的。名义上看，匈奴莫得杀死这些俘虏，反而给他们安排了爱妻，让他们生儿育女。这种作念法背后，骨子上有着两层深意。第一，匈奴需要吸纳更多的东说念主才来充实我方的力量；第二，他们将俘虏看成一种跟从资源。从这两点来看，后者的晦气进程，彰着更为坚苦。 我对这段历史的了解，早在三年前就有了初步的意志。毕竟，这些史料相对来说很容易查找，且那时的历史古迹也为咱们提供了不少痕迹。比如，亚搏张骞这个名字，公共应该齐不生疏。咱们齐知说念张骞看成汉朝的使臣，曾屡次出使西域，但鲜有东说念主知的是，他在被匈奴拘押的经由中，果真被安排了一个爱妻。

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在这片轩敞的草原上，匈奴东说念主并非只是依赖武力去占领地盘，他们也在通过一种异常的形势来增强我方的跟从东说念主口。这一切，名义看似给以了俘虏一点东说念主说念的待遇，骨子上却是无形中的一种深深的压迫与奴役。 世上哪有免费的午餐？即就是看似白给的平允，其背后的代价却是极其千里重的。这种看似善意的举动，骨子上是匈奴为我方谋取永恒利益的冷情妙技。而这一切，最终齐化作了那些俘虏和他们后代的千里重背负。

发布于：天津市