再过几天就是春节了，北京各大庙会行将开门迎客。捏面东谈主亚博体育，是北京庙会的经典民风印章，这种深受东谈主们喜爱的民间传统艺术，早已与春节的喜庆氛围深度绑定，成为老北京年味里的文化标识，也在几代北京东谈主心中留住了深切回归。

1959年，孩子们最可爱围在“面东谈主汤”汤子博爷爷身边看他捏面东谈主，听他讲故事。高宏摄

老艺东谈主广收弟子倾囊传授

新中国确立后，传统民间手工艺获得国度的谛视。1954年，中央手工业处置局在北京召开会议，明确建议要保护和发展各式工艺好意思术行业，况兼要尊重和重视有妙时刻的安分傅。

面东谈主，也叫面塑，是纯正的北京民间工艺。早在新中国确立前，捏面东谈主常被东谈主看作是“哄小孩儿的”“卖玩意儿的”，时刻东谈主为了糊口不得不东跑西奔，或者拖家带口四处飘舞，以致还有不少老艺东谈主被动转业，如第一代“面东谈主郎”郎绍安就曾转行卖过烤白薯。

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上世纪50年代，北京推测部门主动寻访转行的老艺东谈主，邀请他们加出手工业坐蓐妥洽社或国营工场，使其重拾旧业，不少身怀绝技的老艺东谈主在计谋的感召下纷繁归队，手工艺行业马上回温。第一代“面东谈主汤”汤子博就是其中之一。1956年，汤子博被礼聘到中央好意思院从事教学责任，使面塑艺术肃穆干预学术殿堂。捏面东谈主老艺东谈主郎绍安“面东谈主郎”也加入到北京手工业坐蓐妥洽社，不久又参加了好意思术管事部的商酌责任。（1955年4月17日《北京日报》2版，《我一定好勤学习，多捏新神色的面东谈主》）

逐步地，不再为活命奔走的老艺东谈主有了更多时候去精进时刻。他们创作了一广泛反应社会修复、匹夫生活、期间新风的作品，让迂腐的面塑艺术振作出新的盼望。比如郎绍安创造出许多新题材的作品，像“邻里管事所”“敬老院”等，此外他还创制了一种外面涂漆的仿珊瑚、仿松石面东谈主，让东谈主修葺一新。（1960年10月14日《北京晚报》2版，《“面东谈主郎”和主顾碰面》）汤子博老先生还对传统面东谈主进行了创新，将签举式的玩偶改为托板式面塑艺术品，并创新了核桃面塑，能在半个核桃壳内塑造27个东谈主物，再现“三英战吕布”“木兰从军”等场景。（1959年2月8日《北京日报》5版，《面东谈主汤的新作》）

1960年10月14日，《北京晚报》2版

更让东谈主出东谈主意料的是，捏面东谈主这类传统民间身手还登上了国际舞台。1956年8月，郎绍安应邀赴英国伦敦参加第四届国际手工艺品博览会，这是我国手工艺品第一次在英国大规模展出。在10多天里，郎绍安每天饰演捏面东谈主时展台前总被挤得水泄欠亨，不雅众们饶有道理地盯着那些彩色面团在他的指尖上变成栩栩欲活的京剧变装、童话东谈主物。（1956年9月8日《北京日报》4版，《参不雅者看了拍案叫绝》）刚看到郎绍安捏露面东谈主的鼻子、眼睛，围不雅者中就有东谈主呐喊“我要预订！”那时，一个普通面东谈主售价10先令，直率些的仕女、卫兵要1英镑，这对普通英国度庭来说并未低廉，但每天仍供不应求。（1956年10月18日《北京日报》2版，《小小面东谈主饮誉伦敦 牙刻刺绣大受接待》）由于每次饰演皆很火爆，为了使站在辽远的不雅众看到，展会还挑升在郎绍安的责任台顶上装了两面大镜子。伦敦电视公司为此还作了电视播送，英国影片公司拍了记录片，咋舌其“指尖绝活”。（1957年1月16日《北京日报》2版，《我出了一回国！》）

1956年10月18日，《北京日报》2版

昔日，为了保住饭碗，时刻东谈主对自家绝活秘不过传，好多行当只靠父子或家眷传承，很少带门徒。有了包摄后，老艺东谈主对学生倾囊相授。1959年，中央工艺好意思术学院“面东谈主汤”面塑责任室确立，还或者“传男不传女”的老例，在寰球规模内招生。经由绘制、雕刻和文化课等层层采取后，最终招到又名学生，即自后的有名面塑艺术家董凤岐。经由汤子博的经心传授，1962年毕业时，董凤岐已掌持了面东谈主的制作技法，还作出了不少优秀的作品。（1962年6月22日《北京日报》2版，《“泥东谈看法”“面东谈主汤”慈祥传艺》）郎绍安宝石民间传统帮带的口头收徒，亚搏app岂论是因为爱好我方找上门的，依然为了营生学时刻的，只须有东谈主知足学，他皆知足教。得知家近邻一后生因下肢瘫痪不可出门责任时，他还主动上门收徒，助其孤立自主。

1960年，“面东谈主郎”郎绍何在教门徒。贺家宝摄

老艺东谈主公开技法、广收弟子，让面塑从家眷走向社会化传承，培养出一批面塑传承东谈主，延续了艺术火种。

捏面东谈主重返庙会成“标配”

编削灵通后，北京的面塑行业注入了新活力。

1981年，“面东谈主曹”的第三代传承东谈主彭小平愚弄制作核桃面东谈主的才有长处自谋作事，成为北京首批个体户之一，亦然北京第一个下海做买卖的传统时刻东谈主。那时，北京工艺好意思术商店、友谊商店等率先规复民间工艺专柜，引入面塑售卖。彭小平的作品入驻友谊商店后，他捏的面东谈主摆在小玻璃罩内或核桃壳里颠倒拉风，许多来北京旅游的港澳同族和异邦搭客皆争相选购。那时，他捏一个月的面东谈主摆上柜台后，两三天就售罄。有一次，面东谈主刚上架两个小时就被一个外洋旅行团包圆了。仅1981年上半年，友谊商店就卖出彭小平制作的各式面东谈主500多件。（1981年7月28日《北京晚报》1版，《愚弄才有长处自谋作事》）

1981年7月28日，《北京晚报》1版

这是 2025 年 8 月 20 日在印度首都新德里拍摄的德里门。新华社记者伍岳摄

1983年，彭小平注册了商标“面东谈主彭”，始创面东谈主行业品牌化先河。跟着市场需求日益茂盛，量产长年累月，彭小平思到了在中国历史博物馆（今中国国度博物馆）作念打散工时见到的文物复制，于是，他租下8000日常米的责任室，实行“师傅创样、门徒量产”的模式，第一个样品我方作念，背面批量的产物由门徒按原作要领复制完成，再远销海表里。那些年，最岑岭时有400多个工东谈主同步创作，罢了了要领化坐蓐，传统民间艺术面东谈主得以规模化推论。（2017年9月7日《北京日报》14版，亚搏app官方网站《面东谈主彭》）

自后，捏面东谈主等传统民风身手重返庙会与市场，让更多市民感受到了传统文化的魔力。

1985年，在地坛庙会上，手工艺东谈主现场捏面东谈主迷惑了广漠市民。 叶用才摄

1985年，地坛春节文化庙会开幕，这是编削灵通后，北京为规复民间传统行为、丰富寰球文化生活初度举办的大型文化庙会。那时，面东谈主被纳入民风手工艺品区，主理方邀请了多派系面塑艺东谈主驻场。据本报1985年2月19日1版《逛庙会》报谈，本日，“面东谈主郎”郎绍安和他的门徒张宝琳在庙会上进行捏面东谈主饰演时，迷惑了广漠“面东谈主迷”。其中一个小“粉丝”唯一八九岁，她是专程为看捏面东谈主饰演而来的，郎绍安不仅送给她各色的面团，还现场“收徒”，为其耕作捏面东谈主的技术。

1985年2月19日，《北京日报》1版

打那以后，捏面东谈主就成了北京各大庙会的“标配”，与皮影、剪纸、糖画等民风身手“组团”，叫醒了市民对传统估客生活的集体回归。与此同期，这一老时刻还不断玩出新式样，不仅是浮浅的现场捏制，还慢慢增添了创意展示、互动体验等；面东谈主骨子也不断翻新，既有传统瑞兽、经典东谈主物，也有新潮萌娃、热点偶像等，鲜嫩又吸睛。

上世纪八九十年代，王府井工艺好意思术大厦、前门大街的工艺品店等陆续确立了面塑摊位或专柜，各派系面东谈主作品成为市场性情文创品类。北京饭馆、长城饭馆等陆续常态化引入面塑饰演，不少市场也在节庆期间邀请手工艺东谈主现场饰演捏面东谈主，带动销售与文化传播。跟着民风旅游升温，还有一些中档饭馆、性情餐厅里也出现了面塑艺东谈主的身影，计议者别出机杼在大厅中间搭置了舞台，依期有捏面东谈主饰演，让门客享受好意思食的同期大一饱眼福。（1996年9月28日《北京晚报》3版，《饭厅里捏面东谈主剪纸影》）

面塑走向市场，提高了销量，更扩大了传播规模，也让迂腐的北京城提高了闻名度。

1994年，市化工实践厂员工张志雄愚弄业余时候钻研面塑艺术，造成了我方的立场，受到众人好评。 吕坚摄

“指尖使臣”搭建中外换取桥梁

上世纪90年代，北京的国际往复日益加多，面塑已超越传统手工艺的限度，在多场国际交流行为中亮相，成为城市文化柬帖之一。

1993年，“面东谈主郎”第二代传承东谈主郎志丽受邀随北京申办2000年奥运会代表团赴摩纳哥蒙特卡洛助力，她以和平鸽、兔子为主题创作出各式雅致面塑，行为性情礼品赠予国际友东谈主。期间，好意思国亚特兰大市市长文书慕名而至，恳请她制作一枚1996年奥运会吉利物回归章面塑。郎志丽经心捏制了一个半立体作品，市长梅·杰克逊收到后拍案叫绝。（1993年11月7日《北京日报》6版，《郎志丽“面塑”情系蒙特卡洛》）

1993年11月7日，《北京日报》6版

那些年，“面东谈主汤”第二代传承东谈主汤夙国在加拿大举办了中国面东谈主个东谈主展，同步开展现场身手演示，不少北好意思人人第一次近距离晓悟面塑的魔力。1996年，蚁集国教科文组织授予汤夙国“民间工艺好意思术行家”称呼。（2001年7月12日《北京晚报》4版，《运河文化带修复今天迈步》）

2008年北京奥运会举办期间，传统面塑时刻再次惊艳世界。北京民间工艺好意思术行家“面东谈看法”张俊显受邀到奥运村展示身手。一天，古巴女排教学欧亨尼奥拿出一火妻的肮脏辱骂传真照，恳请他复刻。张俊显耐性推测了肤色、面目特征后，经心打磨出制品。当欧亨尼奥见到栩栩欲活的面东谈主时，转眼红了眼眶、老泪纵横，他持着张俊显的手不断致谢。这份最初国界的轻柔，也让现场世东谈主深受颠簸。残奥会期间，张俊显的面塑更是深受爱好，他每天伏案创作12个小时，仍赶不上列国领导员的定制需求。不少领导员将定制的面塑带回残奥村后，主动作念起“活告白”，经由不立文字，北京面塑的名气越来越大。（2008年9月9日《北京日报》10版，《“每天捏12小时面东谈主依然供不上！”》）

2008年9月9日，《北京日报》10版

跟着国际影响力的擢升，北京面塑成为跨文化换取的“指尖使臣”，让世界读懂中国民间艺术的魔力。

入选国度级非遗粗豪传播中国文化

干预新世纪后，北京“面东谈主郎”“面东谈主汤”先后入选国度级非遗项目。

2017年，在石景山区星河小学的好意思术教室里，特聘教师李晓军为同学们上捏面东谈主手工课。 吴镝摄

为了让这门老时刻延续，2004年，西城区首批“家庭艺术馆”挂牌，位于羊肉巷子的张宝琳面东谈主家庭艺术馆即是其中之一。免费灵通后，越来越多的年青东谈主登门学艺。中关村一小好意思术教师贾会珍在学校的赞助下，不仅给学生们开办了面东谈主课，还在学校举办了探究会和展览。（2006年2月8日《北京晚报》2版，《年青东谈主围着行家学“传统”》）

2006年2月8日，《北京晚报》2版

东城、西城等区的好多中小学开设了民风艺术课，深受学生接待。张俊显等多位面塑老艺东谈主多年宝石走进校园，课前还经心手写教案，毫无保留地传授技巧，用千里浸式教学让非遗在青少年心中扎根。（2012年9月20日《北京日报》6版，《面塑行家忙赶场》）

文旅和会也为北京面塑发展掀开了新的大门。2019年，非物资文化遗产体验肃穆上线爱彼迎平台，并承袭世界各地的搭客预订。当把捏面东谈主这个老身手放到全球旅游平台后，彭小平责任室很快变成了面向全球搭客的非遗课堂，不少异邦东谈主第一次意志了面塑，上百名搭客到店体验。（2019年10月30日《北京日报》7版，《京城非遗“触网”迎世界搭客》）

2019年10月30日，《北京日报》7版

“能不可再捏一个冰墩墩？因为我家有一双双胞胎。”2022年冬奥会期间，摩纳哥亲王阿尔贝二世在东谈主民大礼堂体验面塑制作时的一段短视频火遍全网。身旁为他制作面东谈主的，恰是“面东谈主郎”第三代传承东谈主郎佳子彧。在此之前，他确立了我方的责任室，并通过拍摄面东谈主制作的Vlog（视频日记）、创作面东谈主作品推论品牌等口头，让非遗更多地干预大众视线。从发布第一支制作侍女面东谈主的视频驱动，他的全网粉丝数早已稀疏200万。他还尝试使用3D扫描技术为家眷老藏品数字化建档，通过科技技巧为非遗文化的传播提供了更多可能。（2023年11月15日《北京日报》11版，《竭力让非遗成为现代艺术》）

如今，北京捏面东谈主早已超越了“时刻”自己，成为春节文化的鲜嫩注脚。它用软糯的面团承载着团圆期盼，用小巧的造型定格着节庆本旨，在传统与创新的碰撞中，让迂腐北京城的年味愈发甘醇绵长。

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记者：袁京亚博体育

发布于：北京市